武太后在洛阳拆毁了乾元殿,下令由薛怀义建造明堂。武承嗣为了制造舆论,造了一块写着“圣母临人,永昌帝业”的“瑞石”,以象征武太后荣登九五之尊乃是上天之意。武太后借这个机会,封山神,封水神,加尊号,封王孙,为实现自己的政治抱负做好了一切准备。
终于,李家宗室成员们再也忍受不住了,他们知道,武太后下手将他们除灭,似乎只是一个时间问题。唐室王公之间彼此密书往来,谣言四起,除了在“如欲活命,勿来京都”一项上达成了一致意见之外,似乎也没有什么更好的应急办法。
起兵征讨的信号是由韩王元嘉之子、通州刺史黄国公首先发出的。他伪造了睿宗的玺书,内容是“朕被幽禁,尔等宜各发兵救我……”
李贞之子琅琊王李冲情急躁,鲁莽,他立即致函各王迅速进兵京都,自己则带领刚刚招募来的五千兵勇率先攻打济州。
当琅琊王冲起兵的消息传到神都洛阳,武太后并未张皇失措。她命张光辅为督军节度,率领十万大军西出洛阳,平叛诸王之乱。
平息这次叛乱仅用了二十天就大获全胜,叛将一个被手下效忠朝廷的部将所杀,另一个自尽身亡。武太后借这个机会穷寇亦追,将宗室中与叛乱有关的人一律严惩。经过这些面对面的较量,宗室成员们再也不敢小觑这位女性了,朝臣们也越来越敬佩眼前的这位执政者,朝廷内外,人心思定。
讨武之乱在这么短的时间内即被平灭,也出乎武皇的预料。这次事变中泄露出来的某种信号使武后兴奋不已,李唐王朝看来的确气数已尽,尽管叛军打出了匡复唐室的旗号,但天下臣民竟无人响应,它使武皇清晰地看到了人心的向背。
在叛乱之前蠢蠢欲动,在发轫之际左顾右盼,力求自保的诸王宗室未能逃脱厄运,韩王元嘉、鲁王灵等人被押回东都,在秋官侍郎周兴的逼令下,相继自杀。
十二月二十五日,武皇在洛阳南效的“圣图泉”畔举行了盛大的拜洛典礼。在破晓的晨光中,洛水徐徐东流,武皇峨冠博带,迎风而立,向着冥冥之中洛神拜谢祈祷。几乎在拜洛大典举行的同时,一场更大规模的杀戮也在迅速进行之中:
霍王元轨、纪王慎在流放途中被杀;
东莞公融及江都王绪被斩于曹市;
济州刺史薜顗、其弟薛绪被杀后,尸体暴晒示众;
常乐公主在狱中饮鸩自尽……
明堂建好了,武太后将它命名为“万象神宫”。她身着皇帝冕服在明堂布政,接受百官们的朝贺。
武后的威望已与在世时的高宗一样,令万众仰止。此时有人劝她称帝,武后拒绝了,她认为还不到时候。从徐敬业起兵反叛这件事当中,武后深知“名不正而言不顺”之累,她要从一个看家的,逐步变成一个真正的当家人。任用酷吏,就是为了加速实现这种改变。
载初元年七月,在明堂潜心修行的十位高僧联名向武太后进献了一部《大云无相经》,据《大云经》所载,武太后作为当今圣母,实为净光天女下凡转世,当王天下。武太后即刻将《大云经》颁行全国各寺院,并饬令在洛阳和长安修建大云寺,为收藏佛教经典之用。《大云经》的注疏者,云宣和尚等九人均被赐紫红袈裟,位袭三品县公。
九月,长安人傅艺游率九百人长途跋涉来到洛阳,在洛阳宫门外恳请武后登基,傅艺游向武太后奏道:“李唐运数殆危,改唐为周势所必然,当今太后为千古一人,光风霁月,上应天意,下合民情,理当即速登基……”武太后深为感动,她虽然照例谦谢不受,但还是将傅艺游封为鸾台侍郎。