办文化书社是件好事情，可是需要大量的资金，他们现在哪有这么多的钱。毛泽东找了何叔衡等人商议，他提出了在新民学会的会员中通过集资的方式抽募资金，而且还可以找陈独秀、李大钊先生做信用担保，让书店先把书籍拿给书社，等到把书卖出去之后再给他们结算。何叔衡等人有些担心，毛泽东却说一本书卖一元钱，要是十个人每人一块钱就能读十本书，何乐而不为啊。大家都觉得毛泽东说的可行，纷纷表示要加入捐资的行列，反倒是毛泽东这个提倡者，倒是排到了后面去。

北京的政局动荡，张国焘再次来到了上海。高君曼带着王会悟做饭，问起她关于婚姻的事情。王会悟说她看过《妇女解放论》，作者鹤鸣在里面提出了很尖锐的问题，现在那本杂志都快被班上的女同学翻烂了。要是自己嫁人，对方必须要看过认可《妇女解放论》才行。陈独秀一见到张国焘就问他看过报纸了没有，段祺瑞政府已经败了，可是本来是直皖系的斗争，偏偏奉系的张作霖也要参与进来。表面上大家都打着正义的幌子，可实际上就是在日本和英美支持下的军阀混战，这些军阀都把中国打乱了。张国焘告诉陈独秀，李大钊回老家了，还把马克思主义书籍全都运了回去。李大钊让张国焘给陈独秀带话，对于建党他是支持的，也将同步推进。陈独秀告诉张国焘，现在他们有自己的印刷所了，以后办杂志就不会受制于人了。张国焘还没有找到住处，陈独秀让他在家里住下，这让张国焘感激不已。

杨开慧带着饭菜去看毛泽东。她问起了书社的事情。毛泽东无奈的说现在正在四处化缘，大家虽然很支持但是能拿出钱的却不多。杨开慧把自己的钱拿出来，说有这些就足够了。毛泽东拒不肯收，因为杨开慧兄妹还在上学，正是用钱的时候，这些钱是老师的奠仪。杨开慧却说这些钱是师娘让她带过来的，要是父亲在也一定会这么做的。毛泽东还是不肯收，杨开慧便让他把书社的发起人登记为父亲，这样也算是他们为父亲尽心尽力了。 

谭平山带着谭植棠和陈公博来拜访陈独秀，几人都是北大的学生，马上就要回广州去了。陈独秀对他们寄以厚望，相信他们一定能够把新思想带给家乡的人们。李达的手稿被人撞洒在地上，王会悟路过帮他捡起来，李达感激不已。两人先后来到陈独秀家里，王会悟听到陈独秀和李达聊天，这才知道李达就是《妇女解放论》的作者鹤鸣。陈独秀对于李达的才华非常欣赏，于是将《共产党宣言》拿给他看，李达一眼就看出了封面的错误。这时候李汉俊来找陈独秀，说新青年复刊的封面设计出来了，取其传播新视线和中俄共产党联合之意。陈独秀邀请李达留下来做新青年的编辑，并且就住在家里。李达犹豫的说他一个外人住在这里不好，李汉俊说过段时间他就知道了，这里每天都是人来人往，而且都是外人。

文化书社即将办起来，毛泽东和大家打扫卫生。何叔衡姗姗来迟，说通俗教育馆请他去做馆长并负责出版报纸，他没有答应。毛泽东觉得他应该答应下来，他们不管是帮湘江评论还是办书社，资金筹集一直都很艰难，现在通俗教育报是政府出资的，他们不就是多了一个向民众宣传新思想的途径和阵地。何叔衡说这些报纸发行量不大，而且很多都是在政府部门。毛泽东觉得一个机构本身是没有对错的，全凭执行他的人了。何叔衡一听觉得毛泽东言之有理，同意去通俗教育馆任职。

1920年8月，陈独秀等人在共产国际远东局代表的见证下，在上海成立了我国的第一只社会主义政党，并且命名为中国共产党，陈独秀众望所归的成为上海党组织的负责人。对于这个负责人的称谓，维经斯基建议用书记，可是李汉俊等人觉得书记在中文中显得地位太低了。杨明斋说书记是马克是提出的，为的就是要领导人实实在在的为民做事。陈独秀喜欢为民做事的意义，大家鼓掌通过了书记这一称呼。

建党之后的首要工作就是发展党员，张国焘带着陈独秀的信回到北京，李大钊决定在北京城里共产党小组。刘伯垂受陈独秀的委托来到武汉找到了董必武，说陈独秀在上海成立了中国共产党。董必武给他介绍了在学校教英语的陈谭秋，大家说起成立共产党组织的事情激情彭拜。刘伯垂说自己这次来有个很重要的任务，就是要多找几个志同道合的人一起筹办武汉党组织。